Mucho se habla y se escribe sobre “el mayo” como una “Revuelta cultural”, pero poco se sabe lo que pasaba realmente. Contraimagen y El Ojo Izquierdo preparamos este folleto para conocer qué había detrás de los afiches tan conocidos, qué pasaba en el cine y nuevamente debatir qué relación hay entre el Arte y la Revolución. Preparado como parte de las jornadas culturales impulsadas desde el Centro de Estudiantes de Bellas Artes de La Plata, Artes Visuales del IUNA y Bellas Artes de Neuquén por Contraimagen y El Ojo Izquierdo.

SUMARIO

¿EL MUNDO SE ABURRE?

Lo que se escribe sobre el “Mayo Francés” comparte una idea general: “hubo hace 40 años en Francia una revuelta juvenil, feliz, sexual, ecológica, cultural que terminó asimilada por el sistema”. ¿Qué fue realmente? Buscando algunas claves para comprender la relación entre revuelta cultural y revolución social.

ESTADOS GENERALES DEL CINE FRANCÉS. EL CINE EN REVOLUCIÓN.

El cine se sumó con un gran protagonismo en el ‘68. Godard, Marker, Chabrol, Resnais, Rivette, participaron activamente de las asambleas y movilizaciones. Surgieron así los “Estados Generales del Cine Francés”, sus convocatorias proclamaban: “ya sea ud. técnico, intérprete, crítico o espectador, si quiere la REVOLUCION, por, para y en el CINE, venga a militar a los ESTADOS GENERALES DEL CINEMA”.

LA IMAGINACIÓN NO ES UN DON, SINO EL OBJETO DE CONQUISTA POR EXCELENCIA. BRETON. (CONDORCET)

Los afiches del Mayo son un ícono del ’68. ¿Cómo y dónde fueron producidos? El afichismo político y artístico tuvo su auge en los primeros años de la revolución rusa, y en la España del ’36. En los años ’60 resurge motivado por el ascenso revolucionario mundial.

CRONOLOGÍ DEL MAYO Y LOS ARTISTAS.

Siguiendo los días del levantamiento los artistas realizaron sus movilizaciones, asambleas y tomas.